无知的本质是什么都不懂，但所谓野蛮，是藏在文明下的极度利己，比起无知，更让人觉得可怕的是野蛮。
最近，广西桂林某小区的居民就因不堪楼下大妈的广场舞骚扰，纷纷举起了反抗的大旗。当楼下的大妈们正在兴高采烈的跳起广场舞时，居民放起了“大悲咒”，和大妈对抗起来，最后大妈们因实在“敌不过”，只好闷闷不乐离去，随后这件事被传到网上，引起了众多网友的叫好。
有人欢呼：终于找到一种对抗大妈广场舞的方法了。
有人点赞：就应该用“大悲咒”狠狠给这些大妈清洗一下心灵。
更有人一针见血指出：广场舞本身没有什么问题，只是某些跳广场舞的人缺乏道德，才会导致这样的结果。
看着网友们对“大悲咒”战胜“广场舞”的一片欢呼，让人感到无比心酸，不少人都经历过广场舞的“摧残”，与大妈斗智斗勇的过程，更是一部血汗史
广场舞本来是一种有利于老人身心健康的活动，但在实施过程中，经常因为不规范而遭到人们的厌恶。就像上面那位网友所说的，究其原因还是某些大爷大妈的道德问题。
在“广场舞问题”问题的背后，是那些拿着“老人什么都不懂”当理由，干尽利己害人事情的大妈大爷。
被“侵占”的烈士陵园
把英雄置于何地
如果说“大悲咒”战胜广场舞这件事让人欣喜，那武汉施洋烈士陵园的现场就足以让人心痛。
把烈士陵园当成跳舞的地方，这种让人无法想象的事情，就发生在前段时间的施洋烈士陵园。
其实早在2018年7月，该陵园内就已经设立公告牌，要求居民不得在园内开展广场舞，交谊舞等活动。
但遗憾的是，某些大爷大妈面对这个通告牌，直接选择了看不见。
比起那句“你永远叫不醒一个装睡的人”，更让人难过的是你永远无法劝阻一心跳广场舞的大妈们。
烈士陵园本应是一片严肃寂静的地方，是无数英雄长眠的圣地，但如今，却成了某些大妈娱乐的地方。
喧闹的音乐，大肆嚷嚷的声音，试问这些大妈们，你们真的能安心跳得下去？
因为没有执法权，陵园的管理只能和大妈们商量说不要超过晚上9点，以免打扰到周围居民。
而大妈们面对谴责，她们的态度更是让人直呼野蛮。
她们辩解：烈士的牺牲不就是为了今天人们过上幸福的生活吗？只要不是清明节这些日子，就算在烈士陵园跳舞也没事啊，说不定烈士们很希望我们来呢，而且烈士也是人，也喜欢热闹啊。
更让人震惊的是，面对这群大妈的辩解，居然还有人表示赞同，说希望自己百年之后也时常有人去自己墓前跳舞。
以“积极的态度面对死亡”，这可以说是人们思想解放的一种好事，但这并不能成为对烈士不敬的借口，把烈士长眠之地当成自己娱乐的地点，无论千万种理由，这本身就是错的。
遗憾的是，这些大妈们根本听不进去，对于她们而言，先人们的安宁，远远比不上自己的欢乐重要。
被厌恶的广场舞
广场舞扰民问题的存在已经不是一天两天的事情了，但却没有办法有效解决。
往往把大妈们赶走，她们过几天又会继续，对此，不堪其扰的人们甚至想出了多种方法去对抗大妈们的广场舞，但效果都不大好。
面对这群“打又打不得，骂又骂不过”的特殊群体，绝大部分人最后的选择只能是无奈屈服。
但这种屈服所带来的却是变本加厉。
洛阳王城公园就曾因大妈们占领篮球场跳广场舞，和小伙们起冲突而被报道上新闻；
安徽黄山某广场上，拉着音响来争地盘的大妈们将正在广场上玩滑板的女孩骂哭，把她赶走；
2017年高考前夜，全国各地出现大妈跳广场舞的情况，面对居民的指责，这些大妈却说：晚上又不高考，健康最重要……
这样的事情比比皆是，每隔一段时间就会在新闻上出现大妈因跳广场舞和人起冲突的事情。
也正是因为这样，越来越多的人对广场舞很反感，这种娱乐活动，从原本是一件好事，慢慢被人厌恶。
野蛮，比无知更可怕
早在前两年，光明网就曾发文怒批这种现象，称这些大妈们为了跳舞，可以连孩子的高考都不顾，可以跟子孙抢球场，连烈士长眠的净土也不放过。
但面对社会的指责，大妈们依旧我行我素，把道德置之不理。
有人说这些大妈都是老人，他们不懂事，没必要跟无知的人计较。
但阿柒想说的是这些人并非无知，而是野蛮。
这些大妈们其实什么都懂，但她们为了自己的利益，装作什么都不懂，打着“老人无罪”的口号，干尽了违反道德的事情。
比起无知，更让人觉得可怕的是这些大妈们的野蛮。
中国大妈的野蛮行为已成为常态，占地跳广场舞，集体闯红灯，倚老卖老骂人打人，这些都成为常态，他们之所以会这么肆无忌惮，无非就是抱着“法不责众”和“我是老人”的心态。
人们经常感慨老人变坏了，但事实上不是老人变坏，而是坏人变老了。
面对国内庞大的“大妈广场舞”群体，也希望有关部门能尽快出台相关规定，约束一下这些不讲理的大妈，还人们一个清净。
毕竟野蛮和不讲理，代表的往往是容易出事故。