作为三大宗教之一的佛教，在中国已有两千五百多年的历史。佛教自传入我国以来，历朝历代统治者都将其视若珍宝，以其独特魅力融入中国传统文化中。在南北朝及唐朝，佛教出现繁荣至极的景象。纯洁之地，救苦救难之所，这是我们对佛门圣地最多的评价，佛门中人，也都是我们敬重的对象。然而在明朝，佛教文化却被彻底改变，其神圣在这一时期被极度丑化，令人唏嘘。
大家都知道，明朝统治者崇尚道教，佛教在这一时期并不受推崇，朱家王朝不相信，臣民更没有几个信佛的，因此佛教地位也可想而知。在明朝，“三从四德”的封建思想深深的禁锢着当时的女性，佛门便成为她们的避难之所，毕竟不是因六根清净才遁入空门，长时间的寂寞，终会令她们释放自我，在不合适的地方做出出格的事。
说几个野史记载的案例，这些事儿都发生在明朝。几个少年在山中玩耍，其中一人不小心走进尼姑庵，然而尼姑们却将其强制留下。正如上文说，这些尼姑长期压抑内心欲望，早就饥渴难耐。没有耕坏的地，只有累死的牛，这位少年就成为第一个在寺庙累死的黄牛。事后，又被尼姑们分尸填埋。还有一位借宿寺庙的赶考举人，虽然几个月后被救出，但也早已骨瘦嶙峋，精力全无。
说到这里，我们就可以理解，为什么在明朝提到佛教不雅行为的文学作品层出不穷，如《四大奇书》、《三言两拍》、《金瓶梅》等。与有夫之妇偷欢的“淫僧”，与和尚通奸的“淫尼”，无恶不作的“恶僧”等都出自这些著作。
大家肯定很纳闷，这种令人难以启齿的事都出现在文学作品里，现实生活中肯定也不少见。事情如此恶劣，朝廷就不管嘛？其实在明朝早期，还是有相关律令出台的，比如限制女性出家年龄。朱元璋曾将女性出家年龄限制在四十岁，后来朱允炆又将年龄限制提到59岁。当地官员也对涉事尼姑进行过制裁。比如，江南巡抚周儒教在进行巡查时，就破获过此类案件，将那些作案的尼姑贱卖给当地单身汉。
这些行动在当时也起到一定效果，但封建思想却很难改变，根深蒂固的“三从四德”仍旧在压迫众多女性，佛教也一直不受重视，地位从没有提升过。随着时间推移，朝廷因忙于政事无暇顾及逐渐淡忘，那些被压抑的女性依然会逃避到寺庙中，长时间寂寞后，多数会重蹈覆辙。
其实，换个角度考虑，那些尼姑们的所作所为，何尝不是女性的正常需求呢？只是腐朽的封建思想，将她们逼到寺庙。因佛教不受推崇，本是清静之地的寺庙，反而成为藏污纳垢的场所，相像却确实有点儿令人唏嘘。