春哥说大明朝
元朝末年，时事纷乱。
盗贼四起，叛乱相寻，黄岩人方国珍，起兵台温，颍州人刘福通，与栾城人韩山童，起兵汝颍，罗田人徐寿辉，起兵蕲黄，定远人郭子兴，起兵濠梁，泰州人张士诚，起兵高邮，还有李二、彭大、赵均用一班草寇，攻掠徐州、弄得四海纷争，八方骚扰。
濠州出了一位异人，姿貌奇杰，颇有人君气象，乃暗中设法保佑，竟令他拨乱反正，做了中国的大皇帝，这人非他，就是明太祖朱元璋。以匹夫为天子，不可谓无天意。春哥从今日起，将此段明朝往事，说给你听，用文言之法，也算对传统的致敬。
朱元璋，字国瑞，父名世珍，从泗州徙居濠州的锺离县，相传系汉锺离得道成仙的区处。世珍生有四子，最幼的就是元璋。元璋母陈氏，方娠时，梦神授药一丸，置诸掌中，光芒四射，她依着神命，吞入口中，甘香异常。及醒，齿颊中尚有余芳。至怀妊足月，将要分娩，忽见红光闪闪，直烛霄汉，远近邻里，道是火警，都赶来救火，到了他的门外，反看不见甚么光焰，复远立回望，仍旧熊熊不灭。大众莫名其妙，只是惊异不置。后来探听着世珍家内，生了一个小孩子，越发传为奇谈，都说这个婴儿，不是寻常人物，将来定然名垂青史的。每位帝王的出生都夹杂着一些神话传说，也算对那个时代的天意如此的确认，这皇帝位是正宗不正宗，这个出生很重要，例如汉高祖斩蛇起义等等，都是一个路数。
且说朱世珍生了此儿，取名元璋，相貌魁梧，奇骨贯顶，颇得父母锺爱。偏偏这个元璋，降生世间，不是朝啼，就是夜哭，呱呱而泣，声音洪亮异常，不但做爹娘的日夕惊心，就是周围的邻居，也被他吵闹得不安。世珍无法可施，不得已祷诸神明，可巧邻近有座皇觉寺，就乘便入祷，暗祝神明默佑。说也奇怪，自祷过神明后，乳儿便安安稳稳，不似从前的怪啼了。世珍以神佛有灵，很是感念，等到元璋周岁，复偕陈氏抱子入寺，设祭酬神，并令元璋为禅门弟子，另取一个禅名：元龙。
光阴易过，岁月如流，元璋的身躯，渐渐的长成起来，益觉得雄伟绝伦。只因世珍家内，食指渐繁，免不得费用日增，可奈当时处于元朝末年，动乱不堪，担惊受怕不说，经常入不敷出，单靠着世珍一人，营业糊口，哪里养得活这几口儿？今日吃两餐，明日吃一餐，忍饥耐饿，互相熬着过日子，没奈何命伯仲叔三儿都出去干活挣钱，只留着幼小的元璋在家。
元璋无所事事，常至皇觉寺玩耍，寺内的长老，爱他聪明伶俐，把文字约略指授，他竟过目便知，入耳即熟，到了十龄左右，居然将古今文字，通晓了一大半。若非孩童时代有点基础，后来如何解识兵机，看得懂奏章？
世珍以元璋年已成童，要他自谋生计，因令往里人家牧牛。元璋所牧的牛，日渐肥壮，颇得主人欢心。不料元璋素性好动，每日与村童角逐，定要自作渠帅，诸童不服，往往被他捶击，最终都让他做元帅，四面围着小孩做将军，主家刘大秀怕他惹祸，仍勒令回家。
转眼间已是元顺帝至正四年了，濠泗一带，大闹饥荒，兼行时疫。世珍夫妇，相继逝世，长兄朱镇，又被染上瘟疫身亡，家内一贫如洗，无从备办棺木，只好用草席掩盖，由元璋与仲兄朱镗，尸至野。甫到中途，蓦然间黑云如墨，狂飙陡起，电光闪闪，雷声隆隆，接连是大雨倾盆，仿佛银河倒泻，澎湃直下，元璋兄弟，满体淋湿，不得已将尸身委地，权避村舍，谁料雨势不绝，竟狂泼了好多时，方渐渐停止。元璋等忙去察视，但见尸身已没入土中，两旁浮土流积，竟成了一个高垅，心中好生奇异，询诸里人，那天然埋尸的地方，却是同里刘继祖的祖产。当下向继祖商议，继祖也不觉惊讶，暗思老天既如此作怪，莫非有些来历，不如顺天行事，乐得做个大大的人情，遂将这葬地慨然赠送。史中称为凤阳陵，就是此处。
元璋年十七，投入皇觉寺中，剃度为僧，倒也免得许多苦累，拜长老为师，做了僧徒。未几长老圆寂，寺内众僧，瞧他不起，有时饭后敲钟，有时闭门推月，可怜这少年落魄的朱元璋，昼不得食，夜不得眠。受得苦中苦，方为人上人。
元璋也是聪明人，感觉在此地并非久待之地，但往何处去也是一个困惑，可谓进退两难，乃步入伽蓝殿中，焚香卜卦，先问远行，不吉；复问留住，又不吉；不由的大惊道：“去既不利，留又不佳，这便怎么处？”复虔诚叩祝道：“去留皆不吉，莫非令举大事不成！”随手掷签，竟得了一个大吉的征兆。当下跃起道：“神明已示我去路，我还要守这僧钵，做什么？”遂把钵盂弃掷一旁，只携了一条敝旧不堪的薄被，大踏步走出寺门，径向濠州投奔郭子兴去了。
真可谓乱世出英雄，皇觉寺小僧卜卦得上签，元龙从此飞长空