从小就知道生肖，俗称属相，也知道十二属相，因为生长在一个文化断裂的沙漠环境中，传统断档，科学不知，从来没有人讲过。长大后慢慢才知道，这就是农耕社会形成的文化和民俗。很多国家都有属相，各有各的产生背景，各不相同。欧洲文化是航海起源，讲究星相，星相学也蔚为大观。中国则形成一个命数体系，大体上最后变成道教的一套说法，本命年也由此发育和派生。
查百度百科：本命年旧为五行数命回归之年，即六十年一本命年，现指十二年一遇的农历属相所在的年份。在汉族传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份，“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故汉族民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩均需系上红腰带，俗称“扎红”，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在。红色是太阳的颜色、是血的颜色、是火的颜色，随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变。
从西汉开始形成本命年民俗，又有这么大的影响力，就是这么轻描淡写的几句话，解释显然不足。今年，活到了第六个本命年，依例穿红，颇有仪式感。之所以不能免俗，核心是一种不确定感，人生难料，人世无常，所以宁可信其有，增加一点安慰，也形成一种温暖。
本，是人的时间之根，以前算命，先要问生辰八字。时间是个体可以计量的，放大则是时代，这是个体无法决定的。生在哪个时代比生在那个时点更加重要，生在战争年代，只能接受战争，生在动乱年代，也只能忍受动乱。改革开放四十年，我们享受了大段时间的和平红利，更是享受了发展红利。在这个时段出生的孩子们有幸，也有不同的起点和不同的感受。
命，是人的空间之本。在哪里出生，在哪里成长，也不是自己能够决定的。孩子总是喜欢比较，也常常抱怨父母，为什么没有提供更好的条件。只有慢慢长大，才逐步体会到父母的艰辛。代代如此，代代传承，受父母的恩惠，也是代代奋斗，都想过好日子。在时代的约束之下，付出了无数的努力，却只能付诸流水。不同的空间，是不同的地点，放大则是不同的家乡，不同的城市，不同的国家。既然自己不能决定，那么是谁来决定？最后还是感恩父母，给了我一个生命，让我能够在人世上走一遭，而无论这一遭如何。
年，是地球公转一圈的时间计量，虽然是天文现象，却是人类生活最重要的感知过程。本命年，加在一起就是人生的循环，十二年一轮，六十一甲子。在古代生活中，何其漫长，何等悠悠。积累下来，感受的就是命运。
命运，命运，命是注定的，运则是可以改变的。人不可能抗命，但可以抓运，就是认识机遇，抓住机遇。所谓与命运的抗争，实际上是运与命的抗争。中华民族的历史，就是运命而不忍命的历史。所以先人信神但不迷神，信神是希望好运来，迷神则是无自我。总归还是敬天法祖，所以我们相信“善恶到头终有报，只争来早与来迟”，这种朴素的民间信仰，支撑了一个民族几千年。
个人如此，国家更是如此。日常语言中有国运一说，而无国命一说。国无命，但有运。国命其实是地理决定，在农耕时代认识不到这一步。而国运则是变化，是人的努力，加上时机，改变国运。好的时代国运向上，老百姓就能过上好日子，然而，多数时代的感受，都是苦日子，活着而已，过年能吃上一顿饺子，已经是幸福了。我们这个年龄段的人，六个本命年，经历了农业社会到后工业化社会的全过程，基本上是近代世界三百年的过程，这也是一种幸运。我中学四十五个同学，已经走了八个，朋友更是陆续离开。今天还能说说本命年，享受生活，就更是一种大幸运了，静夜思之，感慨系之。
进入龙年，将会是一个大年，不需要禁忌，凡事小心翼翼，但是需要增加一点敬畏之心，畏天畏地畏大人，不能其乐无穷。
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