太极拳申报“国家级非物质文化遗产代表作名录”轶事
文／郑爱珍，系政协温县第九届委员会主席
中国太极拳博物馆
太极拳作为中华民族珍贵的文化遗产之一，不仅是中华传统武术中的一枝奇葩，也是中华民族传统文化的一种符号象征，更是对外文化交流的重要桥梁和纽带。它展现了中华民族传统文化的创造力，具有见证中华民族活的传统文化的独特价值。继承和保护好太极拳，对于弘扬中华民族传统文化、增强人民体质、提高生活质量、构建和谐社会等都具有重要用。
太极拳——虽然现在己经是世界级非物质文化遗产，但太极拳申报国家级非遗代表作的情景，仍历历在目……
那是2005年8月初，虽然正值酷暑，天气湿热，但温县文化局的人们正沉浸在搬到新家的喜悦之中。因过去的温县文化局在县城南广场，非常偏僻，交通不便，不是从事文化工作的人，就不知道文化局在哪。2003年3月组织调我去县文化局任局长报到时，连我这个土生土长的温县人，竟然也找不到路。后来在县委、县政府的英明决策下，通过县文化局全体人员两年的奋战，终于建成了，当时是全省领先的四个县之一的文化广场。好不容易搬进了新的办公地点，还没有完全到位，正在整理中……
太极拳申遗工作会
记得2005年8月3日，接到省、市《关于组织申报第一批国家级非物质文化遗产代表作的通知》的通知，要求20天内必须完成申报工作。全国申报太极拳的只有河南温县和河北永年。市县领导高度重视，迅速成立了太极拳申遗工作领导组织，并召开了专门会议，具体工作由市县文化局、体育局负责，工作地点放在温县。
8月5日按照县里安排，县文化局牵头，县体育局参与，其他各部门密切配合，要严格按要求、时间准时上报。
经组织研究决定，由我具体负责太极拳申遗的全面工作，抽调人员在县银苑宾馆集中办公。因要求20天必须完成上报任务，这就需要我们的所有工作必须在15天内完成并报省审定，才能确保按时完成任务。由于时间紧任务重，所有人员吃住在宾馆。并配备有打印机、复印机等有关设配。
市、县共 抽调有30多人。有温县太极拳发展研究中心史绍文、任承法、崔春冬、赵仕军，有曾经撰写出版《太极拳传奇》的赵乾杰、有熟知太极拳发展情况的陈家沟村支部书记张蔚珍、温县知名作家杨连仲 、张继峰，对太极拳有深研的太极拳大师：陈小旺 、王西安 、陈正雷、 朱天才、 陈庆州、陈俊凌、陈小星等，太极网创始人刘洪奇等，县文化局訾全谦、崔彦武、宋百温、严双军、刘小长、朱振武、闫忙种、王再见、谢国龙、冯俊卿、郭大玲等有关人员，县体育局原福全、王东方、冯大中等有关人员参加。市文化局、体育局也都派专人坐阵指导。市县有关领导也不时地到工作地点指导督导。
虽然太极拳发源于陈家沟，自陈家沟陈氏第九世陈王廷创编，世代相传，已有300多年历史。十四世陈长兴打破门规戒律，拳传外姓，从此太极拳走出了陈家沟，已衍生出杨式、武式、吴式、孙式、和式等流派，随着改革开放，古老的太极拳正走向全球，已有100多个国家和地区，一亿多人习练太极拳。但太极拳方面的书籍资料甚少，能参考的文献资料并不多。申遗在全国也是新名词，申报非物质文化遗产更是首例，没有范例可参考。虽然申报表仅有十几页，但涉及内容广泛。这就需要大量的求证资料如实物、图片、照片、音像资料、参考文献、保护规划方案和补充材料等，并制作申遗录像片，撰写解说词等等。
我们将抽调人员分成了议事研究组、材料组、资料收集组、资料打印复印组、后勤保障组、省厅对接组等六个组，并进行了明确分工。我除了负责全面工作，另外直接负责议事研究组和材料组。大家按照各自的分工全身心地工作，不分昼夜。
我们规定一条，因太极拳申遗事关重大，涉及面广，涉及人员众多，所有事情必须经集体研究决定。
特别是大家最为关心的太极拳传承谱系、传承人的认定，弄不好太极拳界会出乱子，不利于团结和收集资料。
我们申遗领导小组一开始就集体研究确定了太极拳传承谱系、传承人认定原则。一是有书、碑记载的，以最早的传承记载为准；二是被主要传授人培养成名者；三是尊重历史，以事实为依据；四是主谱系传承到第十二代成名人物为止；（第十二代传承人认定条件：1、参加过国内外重大比赛并获奖者；2、在国内外授拳且影响力较大，知名度较高者。）五是境外外姓流派只记录到流派定型的人物为止；六是本县的外姓流派自定型人物下续记录时，依据“和氏”、“忽雷架”提供的资料进行研定；七是凡在传承关系上有争议的，以拜师帖为准；八是在历史上比较有名望的、有传奇故事的，要附人物传记。并将此原则对外进行发布，一石激起千层浪，太极拳名家、习练者、爱好者纷纷自觉参与到申遗工作中来.……
在大家的帮助下，收录了大量的太极拳名家资料，按原则要求制定出了太极拳历代传承谱系，充分调动了太极拳名家和习练者参与申遗工作的积极性和主动性，变“要你”参与为“我要”参与，使我们掌握了工作主动权。
资料组共列出了20项工作，需要写的材料达十五个。由陈俊凌、杨连仲、赵乾杰、张继峰、任承法、原福全、刘小长、朱振武和我具体写，材料责任到人到天，写成一个、提交一个、集体研究讨论决定一个。
因为每个人所写的都不是过去自己熟悉的内容，多数第一稿都被打了回去，根据研讨意见重新写，有的材料反反复复3到4遍，大家也不厌其烦。
工作到第5天后，各种材料和事情交织在一起，每天晚上都要工作到深夜，直把该研定的事情弄完，大家才放心地去休息，做到今日事今日毕。
大家对待申遗工作的态度都十分认真，每个材料逐字逐句修改，讨论得十分激烈，往往因一个“字”、一个“词”、一句话，争的脸红脖子粗，我就耐心地仔细地看着听着思考着，等到讨论的差不多了，我才出面总结拍板。就这样把十五篇材料一字一句地进行讨论修改定稿。
特别是在讨论太极拳的历史渊源、基本内容、本基特征、主要价值等方面，必须做到有据、准确、精炼、到位。大家查阅了大量相关资料、走访知情人士、逐字逐句讨论提炼定位。经过半个月的日夜奋战，提炼出了太极拳精华，现在看来实属珍贵。
作者郑爱珍太极拳姿
太极拳的历史渊源定为“四个发展期”。一是太极拳诞生期为明末清初。陈家沟陈氏第九世陈王廷（字奏廷，1600—1680），他依据太极阴阳之理、吸取诸家武术之长、融中医经络学和道家导引吐纳术为一体，创编出即能强身健体，又能保卫桑梓的太极拳。二是太极拳的成熟期为清代中期。太极拳经过百年传承，到了陈氏十四世陈长兴和陈有本时，二人由博归约，分别创编出老架一路（大架）、二路（炮锤）和小架，陈长兴从理论上对太极拳进行总结，著有《太极拳十大要论》、《太极拳用武要言言》、《太极拳战斗篇》等。三是太极拳繁衍期为清代中后期至民国。陈长兴首传外姓弟子杨露禅（1799—1872），杨学成回乡后到北京传拳，逐渐衍变出杨式太极拳；陈氏第十五世陈清平传拳于河北永年人武禹襄（1825—1893）、温县赵堡村的和兆元（1810—1890）和温县陈新庄的李景延（1825—1893），后三人分别创编出武式太极拳、和式太极拳、太极拳忽雷架。清末，满族人全佑师承杨家学杨式太极拳后，传子吴鉴全（从汉姓，1870—1942），衍生出吴式太极拳；民国初期，河北完县（今望城县）人孙禄堂（1860—1933），师从郝为真学武式太极拳后，创编出孙氏太极拳；二十世纪五十年代，陈家沟陈氏十七世陈发科，在祖传拳械套路的基础上，创编出陈氏太极拳新架。四是太极拳普及期为二十世纪七十年代末期至今。太极拳在国内外广泛传播。
太极拳的基本内容有：太极拳理论、太极拳套路、太极拳器械套路、太极拳推手法、太极拳辅助训练法。太极拳理论主要含有三个方面：一是太极（易）文化理论；二是中医经络学和道家导引吐纳术；三是太极拳拳理（包括太极拳技法要求和太极拳推手原理）。
作者郑爱珍太极拳姿
太极拳具有独特的鲜明特征。一是文化的多元性：太极拳以“中庸”为体，以“无用”为用。集儒家的“仁义为本”、道家的“道法自然”和佛家的“慈悲为怀”诸多理念为一体，吸取了《周易》的“阴阳”论、“太极”学说、道教的导引吐纳、修身养性、传统医学中的经络学说、《孙子兵法》的战略战术、传统美学的理念等精华，蕴含着丰富的、多元的文化内涵。他不仅在一定程度上体现了人类对宇宙、人体运动规律的认识，也充分体现了“天人合一”的东方文化理念。二是内容的丰富性：太极拳经过不断地衍变和发展，至上世纪四十年代，形成了陈、杨、武、吴、孙、和等流派，各流派都包含有太极理论、太极拳套路、器械套路、推手方法等众多内容，仅陈氏太极拳就有20多种拳、械套路。三是攻防的独特性：太极拳运用太极的阴阳转换、五行的生克原理，以意导气，以气摧行，运用掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠、螺旋缠丝、劲由内换等技击方法，化打结合、攻防并蓄、刚柔相济，处处体现出以柔克刚、以静制动、以弱胜强的独特攻防技法。四是健身的科学性：太极拳融汇了“天人合一”的思想，运用阴阳五行、导引吐纳、经络学、运动学等原理，在意念的作用下，以意导气，以气摧行，虚实开合，螺旋缠丝，使内气从丹田出发，沿经络节节贯穿，达于四梢后回归丹田，从而达到培气、养气、聚气，平衡阴阳，外健筋骨，内强脏腑，实现强身健体，延年益寿的目的。五是习练的便利性：太极拳之所以能在全球传播推广，除了它是集搏击、强体、健身、益智、修性为一体的独特运动方式外，更重要的是太极拳通俗易懂，不受年龄、性别、时间、气候、场地等影响，老少皆宜，便于学习和普及。
作者郑爱珍太极拳姿
太极拳的主要价值：一是太极拳吸取了《易》文化、儒、道、佛的精华，将古代的哲学、养生学、医学、运动学、力学、军事学、心理学、美学的科学理论融入武术之中，展现了中华民族文化的创造力，是中华文明史上的一大发明，具有见证中华民族活的传统文化的独特价值，为学术研究提供了广阔空间，对弘扬中华优秀传统文化具有十分重要作用。二是太极拳不仅是中华武林中的一支奇葩，也是中国传统文化的一种符号象征，更是对外文化交流的重要桥梁和纽带。三是太极拳具有“性”、“命”双修的独特功能。通过入静放松，以意导气，以气摧形的反复习练过程，培植中气，达到修身养性、陶冶情操、强身健体、延年益寿的目的。对提高人们的生活质量和未来人类健康具有不可估量的作用。四是太极拳要求的端、敬、公、正、仁、义、浩、勇、忠、信、诚、德等武德修养，充分体现了中华民族的传统美德和高尚的道德情操，对人们提高思想素质，加强道德修养，促进中华民族认同，增强社会凝聚力，增进民族团结和社会稳定，构建和谐社会具有十分重要意义。
太极拳祖祠拳谱堂
为了给申遗提供更加详实的资料，给陈家沟陈氏族人做思想工作，把珍藏的家族谱系拿出来，供研讨。
陈氏家谱详细记载了太极拳的传承情况，传承有序，精英辈出。复制后作为重要的珍贵资料上报。
全国太极拳习练者，听说我们在给太极拳申遗，纷纷从全国各地云集温县，自觉地参与到申遗的行列中，陈小旺、王西安、陈正雷、朱天才、陈庆州、陈俊凌、陈小星、朱老虎、陈桂珍、陈素英、陈春爱、张福旺、陈炳、王战军、陈有华、张锡玉、陈庆雷等拳师和来自西安的陈立清、陈全忠、陈东山等拳师及三门峡等地的拳师，都把珍藏的资料和习拳的感悟如数家珍地奉献出来……
资料收集组对太极拳相关器具、制品及作品进行全面收集。如河南电视台拍摄的《拳乡行》、中国新闻电影制片厂拍摄的《陈式太极拳》、陈式太极拳传人录制的拳械套路光盘等。还有已故陈氏太极拳名家代表作品、陈氏太极拳当代名人代表作品、武术界权威人士代表作品等珍贵资料。
体育原福全局长不辞劳苦奔赴新乡、郑州、开封、北京等地查访资料……
张蔚珍、赵乾杰都是70多岁的人了，每天和我们一起研讨材料。
工作持续到第十天时，我也累得腰疼，就给老师们说：“各位老师，不好意思，我实在坐不动了，只能爬在床上参与讨论了”，老师们说：“你太累了！”……
由于复印材料太多，负责复印打印的严双军说:“把新复印机、打印机，都累坏了。”只好从有关单位协调供使用……
眼看着接近尾声，负责写太极拳非物质文化遗产保护规划方案的同志，外出查询资料没有及时返回，待到他回温再写，已经来不及了。大家都己经累的不行了，市局领导着急，我也着急。我说:“算了，还是我来写吧。”夜晚不顾腰疼和疲惫又熬了一个通宵把规划保护方案写出来，供第二天研讨，这才确保了在第15天上报省厅审核。
2005年9月1日正式上报文化部。圆满完成了太极拳申报国家级非物质文化遗产代表的任务，市县领导给予了高度赞扬，并集体合影留念，留下了珍贵的瞬间……
通过这次太极拳申报国家非物质文化遗产，虽然辛苦劳累，但受益匪浅。在申遗中，无形地对我是一次太极拳理论、太极文化等方面，全面系统扎实的培训，进一步了解了太极拳及其文化的博大精深和其对人类、社会所起的不可替代的独特作用。在工作休息期间，众位大师悉心传授我太极拳，使我受益终身……
2006年5月20日国务院发文，将太极拳（陈氏太极拳、杨式太极拳）列为第一批国家级非物质文化遗产名录。大家兴奋地说：“太极拳发展的春天来了……”
太极拳事业沐浴着春风飞速迅猛发展，太极拳己经传播到150多个国家和地区，习练人数达4亿之多。
太极拳又经过国家省市县和各届人士的共同努力，历经十四年于2020年12月17日20时30分，被联合国科教文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。
共享太极，共享健康，响彻寰宇。
太极拳作为中华民族的精神财福、全人类共享的文化遗产正在为全人类的健康、和谐社会发挥着独特的作用……
声明：太极拳申报国家级非物质文化遗产工作，由于时间久远，曾经为此项工作给予大力支持、辛苦和奉献的老师们和同志们，未能提到姓名的，深表歉意，一并感谢！